Взвешенный анализ
Как легко заметить, в массу
российской ментальное и благодарствуя нашему не обустроенному и скудному быту,
критиковать практику раздельного питания тотальное наслаждение. По существу
дела, каждое из концептуальных положений раздельного питания для нас, россиян,
или непозволительно, или порождает протест. Не сможем же мы, истинно,
отвернуться от картошки с грибами, пельменей со сметаной, макарон с котлетками,
кислых щей, не заявляя уже о том, чтобы не съедать хлеба или не пить молока и
для того чтобы по празднествам не «уестествлять» в численностях невероятных
пироги с капустой, луком, мясом. неужели
русская душа выдержит такое, дабы на праздник не хлебнуть медовой водочки да не
заесть ее квашеной капусточкой, соленым огурчиком или замаринованным грибочком?
А дальше баньки?! Да чтоб не выпить кваску или пива из запотевшей бутылки?!
отрежь все это у нас, так, как будто, после этого, что и россиянином на мир не
за чем нарождаться. А довольно тебе на Руси святой, посконной одни лишь
польбрэгги да бирхербеннеры. Что же станется ныне с таинственной русской душой?
Ничегошеньки-то от нее тогда и не остается. А будет на ее местности одна лишь
теория раздельного питания.
Все это, конечно, почти что так. И будто бы аргументы и мотивы
раздельщиков не собирает никакого труда перевернуть, когда б не истинная
безделица, содержащаяся в том, что Герберт Шелтон отжил без малого сто лет, как,
впрочем, и прочий корифей и основоположник теории раздельного питания Говард
Льюис Хей также протянул почти 100 лет.
|
